问君能有几多烦，恰似春晚数十年
中国最大的审美疲劳，是春晚；中国人最集体的记忆，仍然是春晚。最后，有多少记忆就转化为多少批评，这也是集体的，谁叫在一个多元化社会，还都得“有钱没钱，回家过年”，年是一定要过的，不能卡着，春晚也是一定要骂的，不然哪有乐子。非但春晚，其实连传统了几千年的春节这一时刻都在争议当中。从节前的腊月二十九开始，春节“恐归”与春节“申遗”争议的人声喧哗就与喜庆并行不悖。观点正确与否，无从验证，因为大家也没能提出什么新的方式，至少我们目前也想不出春节怎么个新过法。但普通老百姓的年却一定得过下去，“他们戴上头盔，披上雨衣，载上妻儿，开动摩托车，回家过年”，他们在回家，在团聚，在睡懒觉、在打麻将、在看春晚。过了年，那就该骂春晚了。春晚落下帷幕之后，据一家门户站调查显示，有近一半观众对今年春晚节目编排不满意。不过，央视自己调查却显示，今年春晚满意度在80%以上。还有更为奇妙的，刘谦的魔术落幕仅仅10分钟，络上即有天才友用视频破解了他的“魔术”真相，如此易碎的魔术，随即引起了一场不那么MAN的口水仗，上海小男人韩寒在他的博客里声称台湾小男人刘谦“把魔术演成话剧”，刘谦随即发表博文反批韩寒的批评不具任何专业性。酸风刚起，口水也刚有点醋意，却又偃旗息鼓，在删掉博文之后，韩寒又多费口水解释:“完全没有必要引发口水仗……虽然未必完美，我又何必苛求。”春晚原来就是心中之痒，少不得，又忍不住，就像上述那两个小男人是彼此心中之痒一样，冲冠一怒不知为了什么，到最后，口水仗又弄得像上海滩弄堂里的“吊膀子”，跟周立波说海派清口一样，骂一骂，痒一痒，再痒一痒，又骂一骂，最后全是只谈风月，无关国事。痒出个鸟来，连骂都不那么血性。可终归还是有不依不饶的，小鸟依人的王菲借着春晚复出，大年以来，友们对她的“假唱”可是火眼金睛:在直播视频21∶29∶52时，王菲拿的麦克风前后有差别，刚开始王菲拿的麦克风黑色线条是在正中间的，而随后的画面看到的麦克风黑色线条靠近右边。尽管央视力挺王菲，但终究公信力有限，友还是不忘调侃:“正在唱歌的王菲还要记歌词，还要看机位，居然还有闲情转话筒，那不是假唱是什么？”借春晚复出的，还有原教育部新闻发言人王旭明，王发言人旧情难忘，一上来不忘老本行，点了春晚败笔有三:之一是我国的许多传统美德教育如诚实、朴实、同情弱势群体和有错即改等等都被这台春晚颠覆了；之二是赵本山的小品反映出节目编导者对我国当下教育制度的空前无知；之三是春晚让少女背《百家姓》，扼杀了孩子的创造力。看看这风格，还像是教育部的新闻发言人。更多的不依不饶，是针对春晚的植入性广告，大年初二，即有评论指出:“观众议论最多、最不满意的，就是春晚节目过多植入广告。而在加了广告的小品中，又以赵本山的《捐助》最为赤裸裸，最让观众反感。”接下来，对赵本山小品的批判持续深入，万阕歌质问“赵本山在挑战人们忍耐极限吗”，刘力直指“春晚小品节目的四大硬伤”，再后来，王文武都将赵本山春晚小品《捐助》说成了“四宗罪”:其一，某站的广告又堂而皇之地在小品里出现；其二，《捐助》的演员清一色是赵本山自己的弟子。一个小品上了多位弟子，“赵家军”可谓出尽了风头。可该小品中某些角色有瞎拼硬凑之嫌，最明显的莫过于小沈阳和于洋一起饰演的“”；其三，《捐助》的格调低俗，带有歧视倾向。小品表面上说的是“捐助”，实质上是打“抢寡妇”牌，有歧视“寡妇”之嫌。最有力的证据就是王利军的一句话，“你看你整的，不是给寡妇挑水，就是给寡妇捐款。”笔者注意到，当晚节目现场有多位海地维和遇难者的遗孀，这个拿“寡妇”开涮的节目显然不合适，同时也是对所有单亲母亲家庭的不尊重；其四，小品糟蹋了被捐助者的形象。问君能有几多烦，恰似春晚数十年，如此评论，显然已经出离“娱乐”了。但赵本山的小品从春晚的标志沦落到“国人皆曰可杀”，本山大叔与春晚大爷是不是都得反省自己的“娱乐”是不是更多地沦落为明目张胆地赚钱了？大叔大爷们，虽然全国人民每年都得看春晚，但你们也得看看自己是不是“OUT”了，或者是不是太过分了。今年春节，韩乔生韩大嘴解说冬奥会，当看到芬兰和俄罗斯的比赛，芬兰的守门员21岁，俄罗斯的守门员35岁时，大嘴大胆感叹:“这是姐和婶在比赛！”岁月不饶人，这真是无比的沧桑，骂春晚也是一样，因为“这是姐和婶在交流！”批判的武器代替不了武器的批判，明年你还看不看春晚，还是让老百姓来决定吧，娱不娱乐，怎样娱乐，这毕竟是大家能决定的事。